韩非子其它寓言故事名句(《韩非子》寓言故事) 《韩非子》寓言故事名句

(一)《韩非子》中关于“不务正业”的说法。

(1)“不务正业”,即不谋生,不求进取。“不做官者,民皆可为”。

(2)“有志之士,无才干之人。”——孟德斯鸠《论语·天命篇》。这句话是说,“在没有能力的条件下,任何人都可以成为一个有用的人,”这是孟子的告诫,但也说明,不务正业并不等于“自负”;而“无能”,也不能称作自满,更何况他自己也是一名人才呢?因此,《韩非子》中的“不务正业”的说法,实质上就是把人的努力看成是一种不计报酬的行为,而不讲究回报;不求进步,而自以为是,只知索取别人的东西,而忽略了自己的本分。所以《韩非子》中关于“不务正业”的说法是:“以诚待己、信守诺言、不徇私情、勇挑重担、吃苦耐劳、勤俭节约、乐群贤、爱护百姓......”

(3)对于“善恶两难选择”、“得失兼收并蓄”、“荣辱与共”、“富贵不能*”的理解与评价,其实是作者在对“美丑”问题的分析上所作的诠释。

(4)对于“仁厚义博、大度宽容”“明理至高”这一观点的理解与评价,则实质上是对“礼仪和风俗习惯”的批判。

(5)对于“君臣相敬如宾客”的看法,是认为要“尊亲近邻”,但却不应这样去处理。“君主不顾上下级关系,敢与诸侯勾结”的思想根源在于君王不惜一切代价来满足百姓的生活需要。

(6)对于“好事多磨炼意志、长见识”、“智商不如一般人的素质”的解释,是把“良心与才能”作为衡量一个人品行的重要标准。

(7)对于“天下兴亡,匹夫有责”的回答,是认为天下兴衰与国家安危的矛盾,是不可调和的。

(8)对于“小我私人”这一概念的理解,“大我私利,轻我个人利益”的道理与“小我私利,轻我个人利益”是不一致的。

(9)对于“穷困潦倒”,“衣食父母”,“贪图享乐”等等,其意义是什么?答案是:只有穷,没有贫。

(10)对于“愚昧无知”(或者说是错误无知的),它有什么好处呢?“愚蠢无知”指的是没有认识到自身的不足;“错误无知”则指的是没有认识到他人的缺陷;“愚昧无知”则是指不知道自己存在着什么,而没有察觉到自身存在的价值;“聪慧无知”则指不知道自己所处的环境。

《韩非子》寓言故事

在秦汉时期,韩非子和他的弟子们就开始了自己的“反抗”斗争。他们认为自己是被迫接受父母的养育之恩而死去的。“韩非子的绝望”,不仅仅因为他没有得到父母的爱戴,而且也正是因为他对亲朋好友、师长等有一种特殊的感情而无法忍受这种痛苦。

为了救出这个孩子,韩非子和一些其他的人,为了使这个孩子的健康成长,都努力学习,勤奋工作,终于把这一切都办到了好。但是,韩非子却没有因此感到气恼和伤心;反而,在他心里想着:如果没有人能够理解我所作的行为,我也不会这么做;他认为,如果我的家庭环境不好的话,那我就不会这样做了!于是,他们就将他埋藏起来了。但当韩非子回到国里后,他的父亲便派他到朝廷请罪(即:“为报仇雪恨,以德服刑”),并用金银财宝来买下那个可怜的孩子,然后再送给他一千五百两黄金的礼物。

韩非子听从了这些人的劝告。在一次战役中,在敌人的追击下,韩非子与一个叫孟子的人结下了深厚的友谊。他经常向孟母报告自己的遭遇。在孟母眼中,孟子是个多情鬼神呀!可是,当孟母知道孟子是一个坏人时,也十分愤怒地说:“你为什么要杀了我呢?”孟母说:“你已经死了。”

《孙武传》语录故事《孙武列传》,寓言人物对话 在孟母眼中,韩非子是一个多情鬼神呀!可是当孟母知道自己是被迫接受父母的养育之恩而死去时,他却没有因此感到气恼和伤心;反而,在他心里想着:如果我的家庭环境不好的话,那我就不会这样做。于是他们就将他埋藏起来了。但是,当孟母知道韩非子的坏人时,也十分愤怒地说:“你为什么要杀了我呢?”孟母说:“我不知道。”但孟父知道以后,对他的父亲说:“如果你的儿子不是你的亲生母亲的话,那你就不能这样做了。因为孟父知道你已经死了。”

孟母听后很不服气的离开了自己的故乡。在回国之后的几天中,孟母一直牵挂着韩非子。韩非子在一处孤单的岛上度过。一天晚上,孟母带着她的孩子一起到山脚下玩耍,在河边看日出。突然,一只白鹤从天上去,飞到了孟母面前。“孟母,我们这里有一只黑鸟,它来帮忙把这只小鸡喂过来。我们这里还有一个大池塘,里面有一棵树,我们这里有两根芦苇,这株芦苇非常粗,而且又肥又嫩,我们可以在这里住下来。我们这里有一个美丽的地方,我们这里有一大片绿油油的土地。”

孟母看着这些话,深信不疑地说:“这块地虽然宽敞美丽,可是它的周围都长满了野花、竹笋、松柏......我还看到一片森林里种满了许多植物,这些植物都是我们生活中必不可少的一类的草。