古诗四帖名句中天阁春分-临古诗四帖作品 天阁春分——临古诗四帖作品

《中天阁春分》是古代一首历代文人墨客所写的关于风俗礼仪之作。作者:杜甫,字子瞻(唐)。

【注释】

1、天阁春分:“天”,指地平线;“楼”字旁有一层高墙或门槛。“楼上”、“窗下”。这句用语出自杜牧的一句话。《汉书·魏光景传》:“楼上者,居庙堂之上。”李白为王安石题词,“登前拜见”(即后),此意也。杜甫有两千多年的史料记载:“帝时重臣贤士,故建乐府,以兴隆昌盛。”刘禹锡曾将名胜说于《吕氏春秋》。杜牧善于借景物喻志。(“因......而......”)杜牧在《水经注?大同篇》,把山水和江山融于一体。据《晋书》记叙:

1、“天阁”是指宫殿,即天坛(今北京南郊);这里指城堡及陵墓。

2、“天阁里”,是人们居住的地方。这里又称阳关,就是太阳所在地(现河北保定市西域)。

3、“天阁内”,是对宇宙万事万物的一种反映;它是一种静态的动态空间;它既不像其他星体那样单调乏味,也不像别的生物那样神秘莫测。它不仅有奇异的美感,而且具有独特的艺术美学价值。

4、《天阁集》中的“天阁”与“园林”二者的意义是相似的。前者强调自然界的美好景色,如云海苍茫。后者则侧面描写了人类社会的发展进程,如树木参差,鸟儿飞翔,鲜花怒放等。

5、《天阁集》中所描绘的情境是当时社会的现实,因此,它也是当时政治、文化和社会发展的产物之一,是古迹中最能代表当年生活情状、思想情感的作品之一。 五、简析《天阁春分》的艺术特色

杜牧创作的诗歌,既有浓郁的历史积淀,又有鲜明的生活风格。但诗中“楼上”和“窗下”。二者都是对宇宙万事万物的一种反映:两者的意义是相似的;它们既不同于一般的文学作品,又不同于古代作家的作品。这不仅表现了作者的人生观、价值取向、审美情趣和生活习性,而且体现出一种独具匠心的气氛。《天阁春分》,是古人写景抒怀的代表作之一。

六、“天阁”,是指天庭(今河北保定市西域)。它由四幅图案组成:“三”、“八”、“九”、“十”(或说为“一”)三个部分构成。“三”,是指“天门前”、“城堡外”,是古代人们居住的地方。这里指城墙和陵墓(现甘肃省陇南市西),即山西境内的一个地府区。它既有悠久的历史传说,也有深厚的文化底蕴;既包括自然地理环境和人文历史遗迹。它还具有一定的民族传统色彩。这首《天阁春分》(唐)诗的艺术成就主要集中在两个方面,一是以神话传说为主,如《大唐盛世》与唐太宗玄武元年(公元581年)所著的一千零三年《开皇传》。二是以民间传说为主,以神灵故事为主体的现代寓言集,如《金瓶梅》、《桃花源记》。三是以人物传闻及史料作为基础,通过叙述人物形象来展现其思想性格特征,表现人物的精神风貌。《天阁春分》的语言特点是:

(1)多采用比喻手法。

(2)运用比兴句式,增强了表达感情的力度。

(3)描写细致入微,形象生动。